ПОСЛАНИЕ
Уж тысяча годков минуло
Как первый свиток был прочтен,
Судьба тебя не обманула
Дошел до адресата он.
Потомков свиток тот коснулся
В земле лежавший до поры
И голос твой в веках проснулся
В чертах березовой коры.
Литературный конкурс Русская Европа 10 лет спустя
Уж тысяча годков минуло
Как первый свиток был прочтен,
Судьба тебя не обманула
Дошел до адресата он.
Потомков свиток тот коснулся
В земле лежавший до поры
И голос твой в веках проснулся
В чертах березовой коры.
Время ушло, любознательные к своему прошлому люди канули в небытие, а красных комиссаров, захвативших власть, не интересовала история этой страны по причине своего чужеродства ей, они были увлечены построением светлого будущего для своего народа. Но ближняя к камню деревня звалась – Князево. Отчего-то такое произошло? Чего не дают на Руси просто так – это названия. Дают его один раз и надолго. Навсегда. Потом переименовывают, но имя возвращается из своего времени через год, через век. Живуча Русь.
Весь август в маленьком южном городке российской глубинки, окружённом зелёными холмами, был жарким. И, может, потому в нём дни были тихи и безмятежны, что в полуденный зной редкие прохожие встречались на улице. Над старой площадью плыл горячий воздух – вязкий, как патока, который стекал с раскалённого неба и лип к крышам больших и малых домов. Когда-то этот милый городок был крошечным селением поволжских немцев. В жарком воздухе из вытянутых распахнутых окон немецкой кирхи лился удивительный певучий звук. Не то гобоя, не то флейты, не то клавесина… Мелодия сменялась плавными полутонами, то затихая, то нарастая вновь – могучая, таинственная, чарующая.
Я плела из бересты туесок,
Целый день плела и целую ночь,
Не пускала меня мать за порог,
Тятька гнал с порога милого прочь.
А мой суженый – не ухарь-купец,
Не боярин с золотою мошной,
Мой избранник – удалой молодец,
С окаянной, но весёлой душой.
С крестьянской жилкой,
худ и сед,
не скуп душою был мой дед –
Иван Корнеев,
он привечал в своём дому
чуваш, украинцев, мордву
и даже, говорят, в войну
сирот- евреев.
Был в поле первым,
на косьбе,
и жил в бревенчатой избе
не худо-бедно…
Покручивая чёрный ус,
он гостю предлагал на вкус
домашний квас и хлеба кус
на блюде медном.
Нам известны из Евангелия искушения Иисуса в пустыне. Иисус исцеляет людей от болезней, которые они приобрели, поддавшись искушениям. Искушение видно …
Подобно Маше в лесу оказывается Белоснежка в сказке «Белоснежка и семь гномов». Избушка медведя аналогична избушке, в которой жили семь гномов.
До определенного времени человек не знает о существовании подсознания, символом которого в сказке является лес, и тем более не знает о существовании подсознательного ума, символом которого является медведь.
Сказка «Каша из топора» Старый солдат шёл на побывку. Притомился в пути, есть хочется. Дошёл до деревни, постучал в крайнюю …
На поляне жили два цветка: Тюльпан и Гвоздика. Они жили очень дружно и весело. Но, однажды, почти одновременно, они спросили друг у друга:
— А кто из нас красивее?
— Я красивее, — ответил Тюльпан.
— Нет, я красивее, — сказала Гвоздика, — мои лепестки красивее, чем твои, и мой стебель красивее, чем твой.
Тюльпан был не согласен, он сильно злился на Гвоздику за то, что она считала себя красивее.
Гвоздика тоже злилась на Тюльпан.
Они перестали общаться и дружить. Иногда их спор возобновлялся, но примирение не происходило, и они опять надолго замолкали.
Я ждал, когда осколки найдут друг друга и снова срастутся в меня цельного. Я замерзал на углу земли в вечных льдах, растворялся, исчезал, и жил простой обычной жизнью. Все это было невозможно. Но моих сил оказалось достаточно для существования этой невозможности. Вера в идею сопричастности, оживляла меня, я чувствовал сопричастность в каждом своем вздохе, движении, взгляде. Осознание сопричастности убеждало, что нет ничего невозможного. И действительно было так. Все, во что я верил — осуществилось.